میلاد بانوی دو عالم خانم فاطمه زهرا سلام الله علیه مبارک باد

 

                                                   

 

 

میلاد حضرت زهرا (س) بر تمام مسلمین بالاخص هموطنان عزیز مبارک باد.

 

                                                  

 

در آستانه جنگ داخلی آمریکا

در آستانه جنگ داخلی آمریکا

استفن مارکه (سه شنبه 4 ژانویه 2022 ساعت 10:00 GMT)

https://www.theguardian.com/world/2022/jan/04/next-us-civil-war-already-here-we-refuse-to-see-it

هیچ کس چیزی را که در راه است نمی خواهد، بنابراین هیچ کس نمی خواهد آنچه را که در راه است ببیند.

در آستانه اولین جنگ داخلی هم، باهوش ترین، آگاه ترین، فداکارترین مردم ایالات متحده نمی توانستند آن را ببینند. ....

ایالات متحده امروز بار دیگر به سوی جنگ داخلی پیش می رود و بار دیگر تحمل رویارویی با آن را ندارد. مشکلات سیاسی هم ساختاری و هم فوری هستند، بحران هم طولانی مدت و هم در حال شتاب است. سیستم سیاسی آمریکا چنان غرق خشم شده است که حتی ابتدایی ترین وظایف دولت نیز بیش از پیش غیرممکن می شود.

نظام حقوقی روز به روز مشروعیت کمتری پیدا می کند. اعتماد به دولت در همه سطوح در حال سقوط آزاد است، ....

در حال حاضر، شبه نظامیان برای آماده شدن برای سقوط جمهوری آموزش می بینند و مسلح می شوند. ....

آنچه که در بالا ملاحظه فرمودید مختصرِ یکی از دهها مقالاتی است که در این باب بوسیله خود آنها نوشته شده و بنظر می رسد بزودی شعار مرگ بر آمریکای ملت ایران و دیگر ملتهای مورد ظلم واقع شده به وقوع خواهد پیوست. انشاءالله

تبیین : دیدگاه ایرانیان نسبت به رئیس جمهور جدید

دیدگاه ایرانیان نسبت به رئیس جمهور جدید(Iranians More Positive About New President)

توسط RJ راینهارت و جی لوشکی(BY RJ REINHART AND JAY LOSCHKY)

https://news.gallup.com/poll/355973/iranians-show-faith-new-president.aspx
72 درصد ایرانیان، عملکرد رئیس جمهور ابراهیم رئیسی، را تایید می کنند. نسبت به تایید 32 درصدی حسن روحانی، رئیس جمهور سابق در سال 2020، 59 درصد از مردم ایران به دولت ملی جدید خود (آقای رییسی ) اعتماد دارند.
واشنگتن، دی سی -- تنها چند هفته پس از ریاست جمهوری ابراهیم رئیسی: نظرسنجی های گالوپ در ایران نشان داد ، رئیسی که از حمایت 59 درصدی مردم ایران برخوردار بود، عمدتاً از سلف خودش، یعنی حسن روحانی پیشی گرفته است و مدت کوتاهی پس از روی کار آمدن رئیسی در ماه اوت، ۷۲ درصد از ایرانیان از عملکرد وی، ابراز رضایت کردند.

نمودار خطی زیر ، درصد ایرانیانی که عملکرد روسای جمهور ابراهیم رئیسی و حسن روحانی ارا تایید می کنند، نشان می دهد. در آخرین قرائت دوره ریاست جمهوری روحانی در آبان ماه سال گذشته، 32 درصد مردم با عملکرد وی موافق بودند. این در تضاد با اولین خوانش دوره ریاست جمهوری رئیسی است که 72 درصد با عملکرد وی موافقت نشان داده اند.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

بر اساس آخرین داده های بالا که از نظرسنجی گالوپ که در 24 تا 31 اوت، سه هفته پس از روی کار آمدن رئیسی، ، ارائه شده ، رئیسی در غرب به عنوان یک روحانی محافظه‌کار تندرو توصیف می‌شود، در تقابل با روحانی که به‌عنوان چهره معتدل‌تری تلقی می‌شد، به طور بالقوه قادر به اصلاح دولت است.

روحانی علیرغم توصیف او به عنوان فردی میانه رو، هرگز در هیچ یک از خوانش های گالوپ در دوران ریاست جمهوری خود تاییدیه شغلی در سطح اکثریت را دریافت نکرد.

در آخرین نظرسنجی در دوران ریاست جمهوری روحانی، که در نوامبر 2020 و در حالی که این بیماری همه گیر ایران را ویران کرده بود، انجام شد، تقریباً یک سوم ایرانیان (32 درصد) عملکرد روحانی را تایید کردند. واکنش دولت ایران به همه‌گیری کووید 19 در دوران روحانی در اوایل سال جاری به دلیل سوء مدیریت و عدم شفافیت پس از ممنوعیت واردات واکسن‌های کرونا از منابع آمریکایی یا انگلیسی، توسط رهبر معظم انقلاب توسط علی خامنه‌ای مورد انتقاد قرار گرفت. در یک سوال جداگانه در نظرسنجی ماه اوت امسال، از ایرانیان به صورت گذشته پرسیده شد که آیا با کاری که روحانی به عنوان رئیس جمهور انجام داده بود موافق هستید یا خیر، تنها 23 درصد اعلام کردند که که با عملکرد او موافق هستند.

پس از انتخاب رئیسی اعتماد ایرانیان به دولتشان افزایش یافت
....رئیسی حتی قبل از شروع به کار، طرحی را برای مقابله با همه‌گیری با تمرکز بر افزایش واکسیناسیون COVID-19 در سراسر کشور بیان کرد. قبل از انتخاب رئیسی در ژوئن، حدود 5 درصد از جمعیت ایران حداقل تا حدی واکسینه شده بودند. از آن زمان تاکنون، درصد ایرانیان واکسینه شده به نزدیک به 50 درصد رسیده است. افزایش در دسترس بودن واکسن‌ها از منابع غیرغربی و تاکید دولت جدید بر اقدام در مورد واکسیناسیون سراسری، احتمالاً به افزایش اعتماد ایرانیان به دولت ملی‌شان کمک کرده است که مدت کوتاهی پس از روی کار آمدن رئیسی به ۶۲ درصد افزایش یافت.

...

برای ناظران خارج از ایران، میزان محبوبیت شغلی رئیسی و افزایش اعتماد ایرانیان به دولتشان که همزمان با انتخاب وی انجام شد، نشان داده ، که رهبری تندرو و محافظه‌کار همچنان می‌تواند از حمایت عمومی قابل توجهی در ایران برخوردار شود. اگر رئیسی موفق شود ، زندگی ایرانیان را بهبود بخشد، ممکن است کشور در برابر فشارهای خارجی مقاومت بیشتری نشان دهد.

 

 

 

تبیین : پیدا کردن چیزهای قیمتی

امیر مومنان علی علیه السلام فرمودند:

کلّما میزتموه باوهامکم فی ادقّ معانیه فهو مخلوق مثلکم مردود الیکم

برای توحید هر چه بگردید در آسمان و زمین و هر چه  (قدرت تشخیص و) تمیزتان دقیق کار کند، آخرش یک چیزی پیدا می کنید مثل خودتان که باز می گردد به خودتان ، به خدا راه ندارد.

 

هر چه هر جا گم کردی احتیاطا داخل خانه ی خودت را ، درون دلت را بگرد. نمی بینی هر وقت در حضور ، نماز می خوانی خیلی از چیزهایی را که گم کرده ای پیدا می کنی؟ نمی بینی وقتی هفت صلوات می فرستی گمشده ات پیدا می شود؟ یکی از رفقایم در بازار بود. جمعه می رود حضرت عبدالعظیم علیه السلام نماز بخواند و در نماز پیدا می کند ورقه ای که برای شهریار جنس فرستاده بود خط پنجمش اشتباه است. فردایش آمد منزل من. می گفت من بدبخت هفت روز در بازار همه اش با مردم داد و ستد می کنم ، رفتم نماز بخوانم ، انجا چنین چیزی را پیدا کردم. آمدم بازار دیدم بله اشتباه بوده. او در نماز گمشده اش را پیدا کرده بود . به او گفتم چرا گریه می کنی؟ نماز این خاصیت را دارد . برو ، گمشده های دیگرت هم پیدا می شود. با نمازت وَر برو . اول اشغالها پیدا می شود ، بعد چیزهای قیمتی

حاج محمد اسماعیل دولابی(طوبای محبت)

به بیانی دیگر ، نمازمان باید با توجه خوانده شود ، اگر چینن عمل کنیم انشاالله علاوه بر گمشده های زندگی دنیوی به گنج های پنهان ذیقیمت الهی دست خواهیم یافت ، انشا الله

تبیین : افراط در هر موردی نتیجه عکس می دهد

              احمد زیدآبادی در واکنش شدید نسبت به پروژه سیاه نمایی اپوزسیون گفت: ما اینجا در ایران در حد بضاعت خود رستوران هم می‌رویم. هر کس از این ناراحت است می‌تواند باقیماندۀ آب دریاچۀ اورمیه را بنوشد!

سرویس سیاست مشرق : هذیان گویی های اپوزسیون خارج از کشور صدای برخی ضد انقلاب داخلی را در آورده است.

احمد زید آبادی عضو سابق گروهک آمریکایی ملی مذهبی در واکنش به برخی خبرنگاران و مدیران رسانه های ایرانی در خارج از کشور آن ها را دروغگو خوانده است. نویسنده روزنامه های اصلاح طلب شب گذشت در یک برنامه اینترنتی در کلاب هاوس اپوزیسیون خارج از کشور را به باد انتقادات شدید گرفت.

زید آبادی در این جلسه رو به برخی براندازان وابسته به نهادهای اطلاعاتی غربی گفت:

اپوزسیون همزمان از مشکلات و راه‌حل‌های معمولِ آنها انتقاد می‌کند. مثلاً اتلاف منابع آب را  مورد حمله قرار می‌دهند اما هر حرکتی برای ایجاد محدودیت در برداشت از منابع آب را هم برنمی‌تابند و آن را کوششی علیه منافع کشاورزان بازتاب م‌ دهند. یا افزایش استفاده از سوخت‌های فسیلی و تأثیر آن بر تغییرات اقلیمی را مخرب می‌نامند و در همان حال مردم عادی را علیه هرگونه اقدامی در جهت کاهش استفاده از این سوخت‌ها تحریک می‌کنند و برمی‌آشوبند!
این نوع اطلاع‌رسانی به جای فرهنگ‌سازی در بین ایرانیان و آشنا کردن آنان با عواقبِ گریزناپذیر برخی تصمیمات سخت، آنان را به موضع‌گیری علیه هر نوع برنامۀ مثبت و ایجابی در هر شرایطی ترغیب می‌کند. این رویکرد اما به خلاف ادعاها به زیان حکومت نیست، بلکه پایه‌های عقلانیت و تعهد و مسئولیت‌پذیری را در سطوح مختلف جامعه به کلی سست می‌کند و از کار می‌اندازند.

زیدآبادی ماموریت رسانه های خارج از کشور را ساختن یک «جهنم مطلق» از داخل کشور بیان کرده و ادامه داد:

دربرخی از این رسانه‌ها تلاش عجیبی برای "جهنم مطلق" نشان دادن شرایط ایران صورت می‌گیرد. قاعدتاً این تلاش‌ها در بهترین تعبیر، معطوف به تهییج عموم مردم علیه نظام حاکم و برانداختن آن است، البته این فعال سیاسی نزدیک به گروهک آمریکایی نهضت آزادی در ادامه اشاره کرد که اگر دوز سیاه نمایی بالا برود؛ چون براندازی نتیجه نمی دهد در نتیجه معاندین داخلی دچار افسردگی خواهند شد!

احمد زیدآبادی محکوم امنیتی در فتنه سال ۸۸ در بخش دیگری از سخنان خود گفت:

به نظرم استفاده از هر ابزار نامشروعی بخصوص دامن زدن به انواع شکاف‌های اجتماعی در ایران و بعضاً تخفیف و تحقیر میراث‌های فرهنگی کشور به انگیزۀ "مقابله با رژیم" با هیچ معیاری با ادعای "وطن‌دوستی" و "ایران‌خواهی" همخوانی ندارد و به گسیختگی شیرازه و انسجام اجتماعی جامعۀ ایران و بی‌ثباتی‌های بلندمدت و غیر قابل مهار می‌انجامد.

زیدآبادی با تمسخر اپوزیسیون در خارج افزود: در ایران زندگی همچنان جریان دارد. مردم با وجود افزایش روزافزون قیمت‌ها همچنان پارک می‌روند، مهمانی می‌گیرند، رستوران می‌روند و هزاران کار روزمرۀ دیگر. بنابراین، معرفی شرایط کشور بدتر از شرایط سومالی و وخیم‌تر از جوامع قرون وسطی جز ایجاد افسردگی برای مردم (البته معاندین ملت) و ایجاد توهم برای ناظران خارجی پیامدی ندارد. توهم خارجی ها نسبت به وضعیت ایران به حدی است که پس از نمایش فیلم قهرمانِ اصغر فرهادی در خارج از کشور مصاحبه‌گری از او پرسیده بود که مگر در ایران اینترنت هم وجود دارد که او در فیلمش به آن پرداخته است!

عضو سابق شورای نویسندگان ماهنامه ایران فردا در پایان سخنان خود گفت: این دوستان گویی فراموش کرده‌اند که افراط در هر موردی نتیجۀ عکس می‌دهد. طبعاً معدود کسانی که تاب تحمل این قبیل انتقادات را ندارند و پاسخ به پرسش‌های ساده هم در توانشان نیست، همین موضوع "رستوران می‌رویم" را عَلَم کرده‌اند تا اصل ماجرا را نادیده بگیرند. بله ما اینجا در ایران در حد بضاعت خود رستوران هم می‌رویم. هر کس از این ناراحت است می‌تواند باقیماندۀ آب دریاچۀ اورمیه را بنوشد!

مظلب بخوبی تبیین شده و نیازی به توضیح اضافی نیست.

 

تبیین : ایرانی ها حق دارند به ایرانی بودن خودشان افتخار کنند

 

آندریاس آییبی رئیس مجلس ملی سوئیس که  در تاریخ بیست و سوم مهر ماه برای بازدید از بافت تاریخی یزد  به آن شهر سفر کرده است، در جریان دیدار با استاندار این استان اظهار کرد:

 ایرانی‌ها حق دارند به ایرانی بودن خود افتخار کنند.

وی در ادامه  تصریح کرد: امنیت و اقتدار امروز ایران در منطقه افتخاری بزرگ برای ملت‌های آزادی خواه است که ایرانی‌ها به خوبی این مهم را درک کردند.
رئیس مجلس ملی سوئیس در ادامه سفر خود به استان یزد در جلسه‌ای با استاندار این استان، اظهار کرد:

تصوری که از بازار ایران دارم این که جای قشنگی است و در بازار‌های ایران سالمندان می‌توانند بنشینند و از وجود بازار لذت ببرند.
وی در مورد یزد گفت: قبل از سفر به یزد این شهر را شهری قدیمی و فرسوده می‌شناختم و در این سفر نگاه من به این استان تغییر کرده و با ظرفیت‌های مختلف این منطقه آشنا شدم.
آندریاس آییب با بیان این که نگاه انسانی و فرهنگی بجای نگاه سیاسی جهانی بهتر و پویاتر را به ارمغان خواهد داشت، خاطرنشان کرد: من سیاست را یک بازی می‌دانم.
زندگی مسالمت آمیز ادیان مختلف در استان یزد مهمترین سند ویژگی‌های فرهنگی این استان در کشور ایران است
 https://tabnakjavan.com/fa/news/45680

 

طوبای محبت : متاع نایاب

خدا والدین و گذشتگان شما را رحمت کند. انشاءالله همه شان خوش باشند. خداوند تمام گذشتگان، تمام پدرهایمان و مادرهایمان را در چند پشت جلوتر، همه را مورد رحمت قرار بدهد. اگر هم سور و ساتشان خوب است بهتر بشود، به صورتی که درک کنند این سور جدید از جانب شما آنجا رفته است. چون وقتی آنها درک کنند که ما یک برگ گل برایشان فرستاده ایم، اینجا برای ما خیلی خوب است.آن چیزی که آنها در مقابل می فرستند از اینکه ما فرستاده ایم خیلی بیشتر است. منتها آنها کیف می کنند وقتی که می بینند ما با وفا هستیم. آنجا خیلی وفا را دوست دارند زیرا شهرشان روشن شده است.همین جا هم می دانم شما که اهل ایمان هستید مردم با وفا، با صفا، با محبت و صادق را دوست دارید. چقدر این صفات را دوست دارید؟ آنجا اصلا شهر این صفات است. اینجا که شهرش نیست و شهر کلک بازار است ببین که شما چقدر این صفات را دوست دارید. آنجا اصلا شهری است که این متاع رواج دارد. غذایشان همین هاست. با هم وفا دارند، با هم صفا دارند، هر روز سلاما سلاما دائما سلاما سلاما. از این غرفه به آن غرفه سلام. از این غرفه به آن غرفه سلام. در بهشت فقط سلاما سلاما. کیفشان در این است که همدیگر را زیارت می کنند و سلاما سلاما . از بس که وفا وصفا و امثال اینها را دارند. آن گاه وقتی ما یک برگ سبزی از این دنیای خراب برای آنها می فرستیم آنها خیلی کیف می کنند زیرا می دانند که ما این را از کجا فرستاده ایم. آخر خودشان یک وقتی اینجا در این دنیا بوده اند. آنجا این جور چیزها فراوان است همه همین جور دارند داد وستد می کنند. اینجاست که این متاع نایاب است. وقتی آدم این جنس نایاب را از اینجا برای آنها می فرستد خیلی کیف می کنند و دعا می کنند. از خدا ازدیاد ما را می خواهند.

حاج محمد اسماعیل دولابی

برای آمرزش و بهره مندی رفتگانمان از نعمتهای اخروی، به فکر آنها باشیم دعایشان کنیم، برایشان نماز و قران بخوانیم، برای آنها خیرات بفرستیم، اگر چه به وعده غذایی برای مستمندی و یا پرداخت هزینه یک بیمار و یا عیادت از یک سالمند تنها و خلاصه گرفتن دست نیازمندان از خانواده و فامیل و همسایه و دیگر مردمان در حد وسعت و توانمان حتی اگر در حد دانه خرمایی باشد که این هدیه و فرستاده ما متاع نایاب و بسیار ارزشمند است و البته ، به خاطر بسپاریم آنها در مقابل برای ما هزینه خواهند کرد و البته بیشتر از آنچه ما هزینه کرده ایم و همگی نیازمند هدایای آنها در همه حال هستیم.

بصیرت (تبیین) : درک راستگرایان امریکایی از علل تنفر ایرانی ها؟

تصورات خوش بینانه راست گرایان امریکایی از عملکرد دولت هایشان

Steven Hurst

May 9, 2018 

....بیزاری گسترده راستگرایان آمریکا از دولت ایران را می توان در انقلاب ایران در سال 1979 و به ویژه بحران گروگانگیری ایران جستجو کرد ، که منجر به گروگانگیری 52 شهروند آمریکایی در تهران برای ماه ها شد. این رویداد ، که توسط یکی از محققان به عنوان "یکی از مخرب ترین رویدادهای غیر جنگی که بین دو کشور رخ داده است" توصیف شده است، مردم آمریکا را به همان اندازه گیج و آسیب زده کرد.

دیدن دیپلمات های آمریکایی در حالی که مردم در حال سر دادن شعار "مرگ بر آمریکا"  به گروگان های دستگیر شده بودند برای اکثر آمریکایی ها قابل درک نبود. عده کمی از دخالت های گذشته کشورشان در کودتای 1953 که دولت محمد مصدق را به طور دموکراتیک ، روی کار آمده بود، بر کنار کرد ، و یا از ظلم و ستم هایی که توسط شاه که ایالات متحده  از او حمایت کرد ، آگاه بودند.

بیشتر تصور می کردند که حضور آمریکا در ایران اساساً خیرخواهانه است. بر این اساس ، آنها با نگاهی نفرت آمیز پیگیر این مساله هستند ، نه با تأمل در میراث سیاست خارجی آمریکا

https://theconversation.com/why-does-the-american-right-hate-iran-so-much-96304

The broad American antipathy towards the Iranian government can be traced back to the Iranian Revolution of 1979, and in particular to the Iranian hostage crisis, which saw 52 American citizens held hostage in Tehran for months on end. That event, described by one scholar as “one of the most devastating non-war related events to have ever occurred between two nations”, baffled and traumatised the American people in equal measure.

The sight of US diplomats held hostage while baying crowds chanted “death to America” were incomprehensible to most Americans. Few were aware of their country’s past involvement in the 1953 coup that overthrew the democratically elected government of Mohammed Mossadegh, or of the oppression meted out by the Shah whom the US supported instead. Most simply assumed that the American presence in Iran was fundamentally benevolent. Accordingly, they looked to explain the sudden explosion of hatred by looking at those who expressed it, not by reflecting on the legacy of American foreign policy

اطلاعات کم مردم امریکا در مورد علل تنفر و بیزاری مردم ایران و بسیاری از مردم جهان ، به دلیل عملکرد خوب تبلیغاتی صیهونیستهای یهودی و مسیحی و .. و عملکرد ضعیف ما به عنوان انقلابیون آسیب دیده از استثمار و استعمار امریکا و یارانش  می باشد. برای احقاق حق ملت بخصوص شهدای خود و تمام ملل آسیب دیده از سیاستهای استعماری امریکا و صیهونیستها ، هر یک از ما باید سهم خود را  با آگاه کردن ملت امریکا و جهانیان ،ادا کنیم . این مطلب ما را به یاد کدام سخنِ حکیم فرزانه "امام خامنه ای" می اندازد؟

طوبای محبت : حفظ زیارت

 به آن زائر گفت : وقتی  حضرت رضا(ع) را زیارت می کنی زیارتت را حفظ کن. پرسید چگونه؟ آیا از بر کنم؟ گفت نه! آن حالی که در حرم داری و موقع خلوتی که خدا نصیبت می کند ، انسی که می گیری... تا سفر بعد که می روی حفظ کن . اگر نتوانستی آن را اقلا دو روز ، سه روز ، پنج روز نگهدار، تمرین کن. چند دفعه که این کار را کردی، پس از آن سفر همه چیزت مرتب است و دائما داری حضرت رضا علیه السلام را زیارت می کنی و دائما با مَزور حرکت می کنی و او با توست . آنها نیامده اند که ما آنها را زیارت کنیم و بعد بگویند به آبادی ات برو. آنها این طور نیستند. آن ملائکه ، آن حالت ، آن نور، آن علم و آنچه می دهند را همراه آدم می کنند، می گویند بردار و همراه ببر. امامان ما علیهم السلام هم خود را ایثار می کنند و هم علم ونور و قدم و مثل اینها، همه را ایثار می کنند. 

حاج محمد اسماعیل دولابی

دشمنان قسم خورده انقلابِ ما ، مدتی قبل از کرونا، روی اعتقادات دینی بخصوص اعمال دینی ما شروع به تبلیغات مسموم کردند از جمله عمل زیارت ائمه مانند زیارت امام رضا علیه السلام را به شدت مورد حمله قرار دادند. به تبع آنها ساده دلانِ هموطن ما نیز در شبکه های اجتماعی، همین مطب را در بعد وسیعی تبلیغ و ترویج کردند و در این راه حتی زحمت مطالعه و یا پرسش از بزرگان و علما دین را به خود ندادند و در این مسیر حتی شک هم نکردند که چه ظلمی به خود و دیگران می کنند. با دقت به سخنان این عارف شیعه در می یابیم که هدف از زیارت ائمه آنست که ما بتدریج از علم و نور و ... آنها بهره برده و در نهایت مثل آنها شویم. انشاالله

طوبای محبت : لطائف عاشورا و حج

خداوند لطف فرمود و دو ماه ذی الحجه و محرم را پهلوی هم قرار داد . این دو ماه از جهت لطائف خیلی با هم مخلوط اند. یکی از آنها، " ذی الحجه"  ماه قصد و اراده و نیت های خوب به سوی خداست. ذی الحجه، ماه قصد است در لغتِ عرب حج یعنی قصد. و ماه دیگر محرم است . آن هم ماه قصد است. امام حسین علیه السلام در این ماه بلند می شوند و می روند و شهید می شوند. هم عاشورا انسان را به خدا می رساند و هم حج انسان را به خدا می رساند ، هر دو به لحاظ لطائف شبیه هم اند. " انی تارک فیکم الثقلین ، کتاب الله و عترتی". می شود بگوییم ذی الحجه متعلق به کتاب است و محرم متعلق به عترت، متعلق به امام حسین علیه السلام و فرزندانش . و رسول گرامی اسلام (ص) فرمودند من دو چیز میان شما باقی می گذارم : عاشورا و ذی الحجه، .. وقتی معنای کتاب الله و عترت ، تنزیل پیدا کند می شود : ذی الحجه و می شود عاشورا.

حاج محمد اسماعیل دولابی  

چند سالی است که صیهونیستهای معاند، مطالبی را به ضدیتِ دین اسلام در میان جامعه ما منتشر می کنند و بعضی از افراد ساده دل و ساده اندیشِ جامعه ما ،بدون مطالعه و بررسی کافی آنرا منتشر می کنند یکی از این مطالب در مورد حج است و آن اینست که اینهمه مستمند داریم بجای رفتن به حج  پول آنرا به فقرا بدهیم. وقتی کسی بدون بررسی فلسفه اعمال دینی، اظهار نظر می کند نتیجه اش این می شود که حج را یک سفر تفریحی مانند سفر به ترکیه و انگلیس و ...البته بسیار پایین تر حساب می کند، یکبار نشنیده ایم به مسافران تفریحی این کشورها بگویند پولتان را خرج فقرا کنید اما مرتبا این مطلب را در مورد حج منتشر می کنند و انقدر می گویند و می گویند که ساده دلان ما نیز آنرا تکرار می کنند.به این افراد می گویم مطلب بالا را دوباره  مطالعه کنید و استغفار کنید ، حج ، یک سفر معمولی نیست حج همان کتاب الله است جانشینی هم برای افراد مستطیع ندارد و چون عاشورا ما را به خدا می رساند. پس دوباره، دوباره، مطلب این عارف بزرگ را مطالعه کنید. 

با حجاب یک مایل راه برو (Walk a Mile in her Hejab)

سهم ما در ترویج حجاب ؟

https://www.csmonitor.com/USA/Society/2015/1217/Why-are-non-Muslim-women-wearing-the-hijab

                                                
خانم نازما خان (Nazma Khan)، فعال اجتماعی، یکی از اولین کسانی است که ایده حجاب غیر مسلمانان را برای همبستگی عمومی با مسلمانان، ارائه کرد. خانم خان که از بنگلادش به نیویورک نقل مکان کرده بود، خود را تنها دختر محجب در مدرسه جدید آمریکایی خود یافت.

این خانم در بیانیه ای گفت: "من به دلیل حجابم تبعیض زیادی را تجربه کردم. در دوره های قبل از دانشگاه ، من" بتمن "یا" نینجا "بودم. ولی ،وقتی بعد از 11 سپتامبر وارد دانشگاه شدم ، به من اسامه بن لادن یا تروریست می گفتند. این وحشتناک بود. من فکر کردم تنها راه پایان دادن به تبعیض این است که اگر از خواهران دیگرمان بخواهیم خودشان حجاب را تجربه کنند. "

خانم خان، روز جهانی حجاب را در سال 2013 تأسیس کرد ، او با استفاده از رسانه های اجتماعی از زنان و دختران در سراسر جهان خواست، در این روز با استفاده از پوشش زنان محجب ؛  برای بینش و درک بهتر " حجاب "  تلاش کنند.

....یاسمین عبدالله ، ارشد و رئیس انجمن ، در نشریه شیکاگو هیرلد گفت:

"در دبیرستان "ورنون هیلز در شیکاگو" ، انجمن دانش آموزان مسلمان هفته گذشته رویداد" یک کیلومتر با حجاب او راه بروید "را برای درک بیشتر درباره مسلمانان و زنان حجاب برگزار کردند.

..او می گوید: "شما نمی توانید یک شخص و باورهای او را بفهمید یا قضاوت کنید مگر اینکه بفهمید چرا این کار را انجام می دهد و اینکه کاری  که آنها انجام می دهند چگونه است."

پروفسور کالج "ویتون"، که پس از گذاشتن عکسهای خود با روسری سنتی مسلمان، در مرخصی اداری قرار گرفته است ، جدیدترین غیر مسلمانی است که به طور علنی برای ابراز همبستگی با کسانی که اسلام را رعایت می کنند حجاب بر سر کرده است .

این حرکت نشان دهنده تمایل فزاینده برای استفاده از حجاب به منظور حمایت از جامعه مسلمانان است...

سلن ابراهیم ، محقق و مربی مسلمان و عضو تیم روحانیت در دانشگاه تافتز در سامرویل ، ماساچوست گفت: 
 "این اقدام، یک همبستگی زیبا است." 

..لاریسیا هاوکینز ، دانشیار علوم سیاسی در کالج ویتون ، عکس هایی از خود با روسری را همراه با پیامی ارسال کرد که در آن پیام خود را با مسلمانان در این امر یکی دانسته است وی افزود، که مسلمانان همان خدایی را می پرستند که مسیحیان می پرستند". ..

فریال خاتری ، دستیار ارتباطات انجمن اسلامی آمریکای شمالی (ایسنا) در پلینفیلد ، می گوید:

"این واقعاً یک فعالیت عالی بین ادیان  است." او در ادامه می گوید:

حجاب مظهر بیرونی اعتقاد است." "وقتی آن را می پوشم ،  ارتباط من با خدا را به من یادآوری می کند. این به من انگیزه می دهد ، به من قدرت می دهد و چیزی است که بخشی از هویت من است.

.

.

کم نیستند مقالاتی که فعالیت مسلمانان و حتی غیر مسلمانان را در جهان برای ترویج حجاب ارائه می دهد. در این میان سهم من و شما چقدر است؟ آیا مسایلی چون حجاب ، ازمون الهی برای ازمودن ما نیست؟ و آیا ، در قیامت، از این آزمون سربلند خارج خواهیم شد؟